[ 92 ] - سعيد بن عبد اللّه الحمصي الضرير ، المعروف بسعادة : قال العماد الكاتب : كان مملوكا لبعض الدمشقيين ، سافر إلى مصر أول دولة الناصر ، ودعا بوفر وافر ، وغنى ظاهر ، كنت في دار العدل جالسا بين يدي الملك الناصر بدمشق إذ حضر سعاده فوقف . وأنشد قصيدة في عاشر شعبان سنة إحدى وسبعين وخمسمائة : حيتك أعطاف القدود ببابها * لما انثنت تيها على كثبانها وبما وقى العناب من تفاحها * وبما حماه اللاذ من رمانها من كل رانية بمقلة جؤذر * يبدو لنا هاروت من أجفانها وافتك حاملة الهلال بصعدة * جعلت لواحظها مكان سنانها حورية تسقيك جنة ثغرها * من كوثر أجرته فوق جمانها نزلت بواديها منازل جلق * فاستوطنت بالقيح من أوطانها فالقصر فالشرفين فالمرج الذي * تحدو محاسنها على استحسانها [ 93 ] - سعيد بن المبارك بن علي بن عبد اللّه بن سعيد بن محمد بن نصر بن عاصم ابن عباد بن عاصم : وقيل : عصام ، ينتهى إلى ابن أبي اليسر كعب بن عمرو الأنصاري ، أبو محمد النحوي المعروف بابن الدهان . كان من أعيان النحاة المشهورين بالفضل ومعرفة العربية . توفى رحمه اللّه بالموصل سنة تسع وستين وخمسمائة ، ومولده سنة أربع وتسعين وثلاثمائة بنهر طابق ، أقام بالموصل أربعا وعشرين سنة وثلاثة أشهر . وله تصانيف منها : كتاب « شرح الإيضاح » في أربعين مجلدة ، كتاب « شرح اللمع سماه الغرة » ، كتاب « الدروس » في النحو ، كتاب « الرياضة » في النكت النحوية ، كتاب « الفصول » في العربية ، كتاب « الدروس » في العروض ، كتاب « المختصر في علم القوافي » ، كتاب « الضاد والظاء » ، كتاب « تفسير القرآن » أربع مجلدات ، وكتاب « الأضداد والعقود » في المقصور والممدود ، و « النكت والإشارات على ألسنة

--> ( 92 ) - سعيد بن عبد اللّه الحمصي . انظر : الوافي بالوفيات ( حرف السين - سعيد - سعادة الحمصي ) . ( 93 ) - سعيد بن المبارك بن علي . انظر : معجم الأدباء ( 11 / 219 - 223 ) برقم ( 68 ) ، والكامل في التاريخ ( 11 / 411 ) ، والروضتين ( 1 / 2 / 615 ) ، وإنباه الرواة ( 1 / 47 - 51 ) برقم ( 274 ) ، ووفيات الأعيان ( 2 / 382 - 385 ) برقم ( 265 ) ، وخريدة القصر ( 1 / 82 ، 83 ) ، والمختصر المحتاج إليه ( 2 / 85 ، 86 ) برقم ( 689 ) ، والعبر ( 4 / 207 ) ، والإعلام بوفيات الأعلام ( 235 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 20 / 581 - 582 ) برقم ( 363 ) ، والوافي بالوفيات ( 15 / 250 - 254 ) برقم ( 355 ) ، ومرآة الجنان ( 3 / 390 ) ، والنجوم الزاهرة ( 6 / 72 ) ، وبغية الوعاة ( 1 / 587 ) ، وطبقات المفسرين للداودي ( 1 / 183 ، 184 ) ، وهدية العارفين ( 1 / 391 ) ، ومعجم المؤلفين ( 4 / 229 ، 230 ) ، وتاريخ الإسلام ( 39 / 341 - 343 ) .